ilkvahiy.net ilkvahiy.net'i Tavsiye Edin ilkvahiy.net Türkçe ilkvahiy.net in English
Kayıt Ol Portal Forum Video Gruplar Blog Albümler Etiketler İletişim Yardım Üye Listesi iTrader Takvim Arcade Arama Bugünkü Mesajlar Bütün Forumları Okunmuş Kabul Et
  #1 (permalink)  
Alt 13-11-2007, 18:37
Siteden Atıldı
Puanlar: 612, Derece: 12 Puanlar: 612, Derece: 12 Puanlar: 612, Derece: 12
Aktivite: 0% Aktivite: 0% Aktivite: 0%
 
Üyelik tarihi: Oct 2007
Yaş: 20
Mesajlar: 6
Memleket :
Cinsiyet :
Teşekkür: 0
0 mesajı 0 Teşekkür Aldı
Tecrübe Puanı Gücü: 0
Ömer Muhammed is an unknown quantity at this point
Standart Ilma' Dergisi Güz Sayisi çikdi!


Diyalektiği dil, estetiği ahlâkla birlikte telaffuz eden Mütefekkir Salih Mirzabeyoğlu, “Gölgeler” Romanım Hakkında'ki röportajında “fikirde “diyalektik” ne ise, romanda da “estetik” o” diyor (Mirzabeyoğlu, Adımlar, s. 21). Mütefekkir, romanın sadece dille alakalı, estetik bir mesele olmadığını, fikir ve ahlâkla doğrudan bağlantılı olduğunu vurguluyor.

İslâm estetiğinin “Allah güzeldir, güzeli sever” ölçüsünü buna bağlı bir diğer ölçüyle birlikte ele aldığımızda Mütefekkir Mirzabeyoğlu'nun estetikle ahlâka neden vurgu yaptığı bir kez daha anlaşılır: “Doğrunun olmadığı yerde güzel de yoktur!”

Bu iki ölçü bize estetikle ahlâkın yan yanalığını değil, biri olmadan diğerinin de olamayacağını söyler.

Romanın tür olarak ortaya çıkışı tarihi, sosyal ve kültürel değişimler kadar bu değişimlerden etkilenen üç 'özne'yi de gösterir: Romancı, roman kahramanı ve roman okuru. Bu üç öznenin ilişkisi, romanın doğduğu çağ kadar değişim gösterdiği hemen her zaman diliminin neden aynı zamanda bir 'kriz'e denk geldiğini de açıklamaz mı? Batı romanı burjuvazinin sahneye çıktığı bir tarihte doğarken Türk romanı da modernleşme hamlelerinin hızlandığı bir döneme rastlar. Keza modernist romanla postmodernist 'anlatı'ların tarihi, sosyal, kültürel artalanları aynı zamanda birer 'kriz eşiği'ni ima eder. Bu eşiklerde öznelerin üçü de yaşanan krizlerin ortaya çıkardığı ahlâkî ve fikrî kırılmalardan etkilenir. Roman da bir edebî tür kadar aynı zamanda söz konusu kırılmalara değinen ahlâkî ve fikrî kaygıların taşıyıcısı, yansıtıcısı gibidir.

Ancak Gölgeler bir roman olarak sadece bir krizi ve kriz döneminde yaşanan kırılmaları yansıtmaz; fraktal yapısıyla 90'lardan itibaren çokça denenen parçalı-metinlerarası anlatıları öncelerken, estetikle ahlâkın iç içeliğini vurgulayarak söz konusu anlatıların çoğunun es geçip önemsemediği 'fikir'i öne çıkarmasıyla, krize yönelik bir çözümü de işaret eder.

Gölgeler özelinde romanı ele aldığımız bu sayımızın ilk yazısında Ahmet Celil Civan, epik, ironi, yurtsuzluk gibi 'romanesk' öğelere Georg Lukács ve Mihail Bakhtin tarafından getirilen farklı yaklaşımları karşılaştırırken bu öğelerin Gölgeler'de nasıl yansıdığını ele alıyor. Söz konusu öğelerin sadece estetik değil aynı zamanda etik bir artalana da sahip olduğunu söyleyen yazar, bu artalanın bir siyasî imkân olarak değerlendirilip değerlendirilemeyeceğini araştırıyor.

Bir edebiyat eseri sinemaya uyarlanabilir mi? Bu uyarlama hem edebiyat okurlarını hem de sinema seyircisini memnun edebilir mi? Edebiyat-sinema ilişkisinin vazgeçilmez sorusunu soran Mustafa Er, edebiyatseverler kadar sinemaseverleri de memnun eden Michael Winterbottom’ın Tristram Shandy uyarlaması olan A Cock and Bull Story örneğinden yola çıkarak Gölgeler'in sinemaya uyarlanıp uyarlanamayacağını tartıştığı makalesinde ayrıca Gölgeler'i sinemaya uyarlamayı düşünenlere 'ipuçları' da veriyor.

Bilâl Sami Oğuz, matematikçi Lewis Caroll'un Alice Harikalar Diyarı'nda romanını ele aldığı yazısında Caroll ekseninde roman ve matematik ilişkisinin izini sürüyor.

Mehmet Şahin, makalesinde edebiyat sosyolojisinin edebiyatı incelerken hangi imkânlara sahip olduğunu, nerelerde hangi problemlerle karşılaştığını özellikle marksist yaklaşımlar çerçevesinde sorguluyor.

Celil Civan ise postyapısalcı düşüncenin yazarı metinle ilişki içinde nasıl irdelediğini Roland Barthes ve Michel Foucault’nun yazarın ölümünü vurgulayan denemelerini odağa alarak değerlendiriyor.

Şener Özönder, modern fiziğin geldiği aşamaya göz atarken söz konusu disiplinin günümüzde ele alıp tartıştığı problemlere de temas ediyor.

Terry Eagleton, “bütün postmodern literatür Nietzsche’ye düşülmüş dipnotlardır” diyordu. Ancak yazarımız Dilara Sevinç, yazısında Nietzsche’nin nihilizm ve postmodernizme olan mesafenin yakınlığını sorgularken filozofun üstinsan düşüncesininin tasavvufa hiç de uzak olmadığını gösteriyor.

Osman Temiz küreselleşen futbolla birlikte futbol seyircisinin değişen profilini örnekler vererek incelerken Ali Rıza Yaman yazısında Türk anayasal hareketlerinin arka plânında yer alan fikrî yapının belli başlı göstergelerini sergiliyor.

Son iki yazımızın ilkinde Şener Özönder fizikteki temel sabitlerin etrafında gerçekleşen tartışmaları yansıtırken Mustafa Er, Elaine Scarry’nin Kitapla Hayal Etmek adlı çalışmasını değerlendiriyor.




Muhtewiyât:


Gölgeler'deki Romanesk

Ahmet Celil CİVAN

Romandan sinemaya: Gölgeler'i filme uyarlamak

Mustafa ER

Alice Harikalar Diyarında

Bilal Sami OĞUZ

Edebiyat Sosyolojisinin İmkanları

-Tarihsel Oryantasyon-

Mehmet ŞAHİN

Postyapısalcı Düşüncede Yazarın Konumu:

Barthes ve Foucault Eksenli Bir Tartışma

Celil CİVAN

Modern Fiziğe ve Problemlerine Hızlı Bir Bakış

Şener ÖZÖNDER

Nihilizm ve Nietzsche Üzerine

Dilara SEVİNÇ

Küreselleşen Futbolda Değişen Seyirci Profili

Osman TEMİZ

Türk Anayasal Hareketinin Fikri Temellerine Dair Bir Değini

Ali Rıza YAMAN


Fizikte Temel Sabitler ve Temel Birimler Üzerine Tartışmalar

Şener ÖZÖNDER

''Kitapla Hayal Etmek''

Mustafa ER



[Sadece Kayıtlı Üyeler Linkleri Görebilirler. ]
__________________
http://fc01.deviantart.com/fs7/i/200...ashs_angel.gif
Onlar beklediklerinin aksine, üzerlerine doğru atlılarla birlikte sancakları dalgalanan bir topluluk gördüklerinde, her şey 'geçmiş' diye tâbir edilen zaman kawramının içinde kalacak we kendileri de ıskartaya ayrılacak. Onlar boylarından büyük bir işe kalkışdıklarından habersiz oldukları gibi, biz de görewimizin şuur we bilinci içerisinde ilerliyoruz!...
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!Spurl this Post!Reddit! Share on FacebookStumble this Post!Google Bookmark this Post!Diigo this Post!Yahoo Bookmark this Post!Live Bookmark this Post!Blink this Post!Propeller this post!Bookmark to AskJeeves!Bookmark to Ma.gnolia!Bookmark to Feed Me Links!Bookmark to Newsvine!Bookmark to Slashdot!Bookmark to Lycos IQ!
Alinti ile Cevapla
 


Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayitli üye ve 1 Misafir)
 
Konu Araçları
Görünüm Biçimi


Bookmarks
Yetkileriniz
Yeni Konu Açamazsınız
Mesajlara Cevap Yazamazsınız
Mesajınıza Eklenti Ekleyemezsiniz
Mesajlarınızı Düzenleyemezsiniz

BB code is Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodlari Açık
HTML-KodlariKapalı
Trackbacks are Açık
Pingbacks are Açık
Refbacks are Açık

Gitmek istediginiz klasörü seciniz

Sitemiz vBulletin Version 3.8.0 Beta 3 Kullanmaktadır.
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.2.0
Copyright © 2007 - 2008 ilkvahiy.net


Sitemizde Yazılan Yazılardan ilkvahiy.net Ekibi Sorumlu Değildir. Herkes Kendi Yazdıklarından Sorumludur.
Bu Site Bir Flört Sitesi Değildir !!! Erkek-Bayan İlişkilerinde Hududu Aşanlar Direk Olarak Siteden Atılır.
Sitemizde Crack,Warez,Serial,Keygen vs. gibi tüm yasadışı içerikleri paylaşmak yasaktır.
Reklam, Flood, Spam, Argo, Küfür Siteden Atılma Sebepleridir.

Gizlilik ve Güvenlik | Hakkımızda | Logolarımız | Bizimle Çalışmak İster misiniz ? | Link Değişim
ilkvahiy.net'e Reklam Ver | Şikayetlerinizi Bildirin | Sitemizden Atılma Sebepleri