islama davet mektubu

[asımınnesli]

GÜNÜMÜZDE ŞİRKİN EN YAYGIN BİÇİMİ İNSANLARI RAB EDİNMEK

Onlar Allahı bırakıp ta Alimlerini Din adamlarını Rabler edindiler.(Tevbe 31)

Tevbe 31 Ayeti Nazil olduğunda Geçmiş de Hıristiyan olan Adiyi b.
Hatemin bu ayet bizi Alimlerimizi ve Papazlarımızı Rabler edinmekle
suçluyor.. Oysa biz onları Rabler edinmemiş dik. Demezi üzerine
Resulullahın verdiği cevap şirkin Mahiyetini gösterir nitelikte dir.

'' Siz onların gayri Meşru (Haram) gördüklerini gayri meşru Helal
Gördüklerini meşru sayıp öylece kabul etmiyor muydunuz ? Adiyi b.
Hatemin evet aynen öyledir.Diye tasdik etmesiyle Hz Peygamber işde bu
sizin onları kendinize Rabler edinmenizdir. Buyurdu.''

İslam ulemasının bu ayet üzerinde ısrarla ve titizlikle Durmasını
anlamak ise gayet kolay çünkü Şirkin en yaygın biçimi bu Alanda açığa
çıkmak da. İnsanlar şirke Düşmediklerini zan ederken esasında Şirkin
içerisinde olduklarını Dahi Bilmemektedirler. Müşrikler Hiçbir zaman
Şirk içinde olduklarını Kabul etmezler. Şimdi bu Hadis ışığında
Günümüz insanların Düşmüş olduğu Şirki açıklayalım.

Yeryüzünde Mahluka tın üzerinde Mutlak Tasarruf Hakkı Müslümanların
İtikadına Göre Yüce Allahın dır. Yeryüzünde yaratılmış olan Mahlukat
üzerinde Göklerde, Denizlerde, karada, Mutlak Tasarruf Hakkı
İstediğini Helal istediğini Haram etme Hakkı Mutlak olarak Kimindir.
Allahın dır.

Allah cc Bu Tasarruf Hakkını Kimseye vermemiş tir. Eşya üzerinde
Mahlukat üzerinde Dilediği şeyi Haram kılma Dilediği şeyi Helal
kılma ve bütün bunlarla ilgili Kanunlar koyma Hz Allahın dır.
Kendisinden başka böyle bir Hakkı Hiçbir varlığa vermemiş tir.

'' Hüküm ancak Allaha Aittir '' Yusuf 67

'' Allah kendi Hükmünde Hiç Kimseyi ortak kılmaz.''Kehf.26

Konuyu Daha açık anlayabilmek için Misaller vermek gerekirse Mesela
Allah cc İçkiyi Haram kılmıştır içkinin haram olduğunu Kuranla
sünnetle tamamen sabidir. Şimdi kıyamete kadar yeryüzünde Haram kılan
bu İçkiyi Hiçbir kişi Hiçbir parlamenter Hiçbir zümre Hiçbir sınıf
Hiçbir parlamento Hiçbir Konsey Hiçbir Millet vekili Bu içkiyi Helal
kılamaz. Serbest bırakma Hakkına sahip değildir. Allahın Haram kıldığı
bir şeyi Hiç kimse serbest bırakarak Üreterek Helal edebilirmi. Islama
Göre Bu Mümkün değil . Allahın Haram kıldığı şeyleri Helal kılmaya
çalışan Allahın Helal etiği şeyleride Haram Kılmaya çalışan kimseler
yahut Meclisler Parlementolar Partiler vs Böyle bir Hareketle
Girişmeleri Halinde ve İnsanlar da bunların böyle Tasarruflarını kabul
etmeye başladıkları vakit o takdirde Allahın Kanunlarını bırakıp O
Kişilere Tapındıklarını ortaya koymuş olurlar. Allah ı bırakıp Onlara
İbadet ediyorlarmış gibi bir Hale Düşerler. Ve bununla Korkunç bir Rab
edinme Meydana gelir. Yeryüzünde eşya üzerinde insan üzerinde Bütün
canlılar üzerinde Allah tan başka Mutlak Hüküm koyan Tasarruf etme
Hakkı kimseye verilmemiş tir. Allah bütün Maddelerin Bütün kain natın
Atomların Elementlerin bütün canlı cansız ların varlıkların yegane
yaratıcısıdır. Yaratıcı olduğu için Dilediği gibi kanun koyucudur.
Onun dışında yaratılmış olan

Hiçbir insanın Diğer insanlar üzerinde Kanunlar koymaya Ana yazalar
yazmaya Hakları yok dur çünkü onlarda yaratılmışlardır. Diğer
insanlarda yaratılmış olan diğer insanlar üzerinde Ne kanunlar koymaya
hakları olur. Onlara O Hakları veren Kim imiş. Mutlak Hakimiyet Kanun
koyucu Allah tır. Mesela Allah kadınları yaratmış dır kadınlar
üzerinde Bir Tasarruf getiriyor


Müslüman kadınlara Rabbimiz örtünmeyi emrediyor tepeden Tırnağa
örtünceksin. Yabancı erkeklerin olduğu yerde Örtünmeyi emrediyor. Yüce
Allah. Bu Hak Allahındır. Hiçbir Parlamento konsey Hiçbir kurum
Allahın Haram kıldığı acık gezmeyi serbest ettirerek kanunlarıyla
insanları böyle bir hak veremez. Serbesttir diyemez .Allahın bu
örtünme emrini yasaklayamaz. Allahın bu yasağını Arabistan da
serbesttir Diyemez. Böyle bir kişi Müslüman olduğunu söylese bile
yaptığı kanunlarla Açılmayı serbest yada kapanmayı Yasak ederse Kafir
Müşrik olmuş dur . Dolaysıyla Allahın bu Hükmünü Kaldırmaya Çalışan
Kişilere Parlamentolara Alaka gösteren onlara itaat eden onların
Parlamentoya Meclise gitmeleri için seçimlerde oy veren Destekleyen
onları Tekfir etmeyen İş te Allahı bırakıp Bu kişilere İbadet etmiş
olurlar.İbadet Kelimesi sadece Namaz kılmak oruç tutmak zekat vermek
değildir. İbadet Allah cc yasakladığı şeyleri kanunlarıyla Helal
kılmaya çalışan Helal kıldığın şeyleri de Haram yapmaya çalışan
yasaklayan bütün Parlamenterler Millet vekilerine eğer oy kullanarak
Destekleyerek ittat ediliyorsa Onlara oy kullanarak Kuran dışı
Hukuklarına evet Deniliyorsa Bunu yapan

İnsanlar onlara ibadet ediyorlar anlamına geliyor. Bu eylemleri ibadet
kavramına giriyor.Onun için Helallere ve Haramlara çok Dikkat etmek
lazım. Kısaca ibadet Allahın Razı olduğu her söz ve Fiile verilen
isimdir. İbadet Kuranı kerimde Hiçbir zaman Sadece Namaz kılmak Oruç
tutmak Hac etmek Manalarında kullanılmamıştır. İbadet Dinin Tamamıdır.
Din ise Hayatın Programını çizer. İnsanların Yaşam Tarsını belirler.
Yemek yemek Devlet kurmak ,Ahlak,evlilik,Hukuk,Mali işler kısaca
Hayatın Tamamına yön veren Dindir. Dinin Tamamınıda İbadetir.

İbadete Yalnızca Allaha yapılır.Namaz kılmak Nasıl Allaha yapılıyorsa
Bir konuda Kanun koymada Allaha verilmesi Lazım ki İbadet edilsin bu
Hakkı başkasına verdiğiniz takdirde ibadeti ona yapmış olursunuz.
İlahlık vasıflarının en önemlisi Allahın Hayatımız için Kanun koyan
Nizam ve Hukuk belirleyen olmasıdır. Eğer Kanun koyma İnsanlar için
Hukuk belirleme Allahtan başkalarına verilirse bu onları İlahlık
vasıflarını da vermek olur ki buda Şirkin kendisidir.Allaha ait olan
bir Hakkı başka bir varlığa verdiği İçin.

'' Onların (İlahlıkta ) Ortak koştukları, Allahın izin vermediği halde
onlar için Din cinsinde bir Şeriat mı koymuşlar? (''Şuara21) Onların
koydukları Hükümler kanun olarak kabul edildiği, emir ve Nehiylerine
itaat edildiği, Helal kıldıkları helal, Haram Kıldıkları Haram olarak
benimsediği için İlahlaştırılmışlardır. Aynı şekilde bunların yalnız
Başlarına Hüküm koyma ve yasaklama yetkilerine Haiz olduğu ve
bunlardan Daha üstün Kendisine başvurulacak yada izin alınacak bir
otorite olmadığı Düşüncesi Revaç bulmuş dur.(1) Buna da Kanun koyucu
olarak İlahlık taslayan Tağutlar Tarih boyunca çıkmış dırlar. Ve
çıkacaklardır. Günümüzde ve Tarih de en çok görülen Şirk çeşidi budur.
(2)

İnanmış iman etmiş bir Müslüman Allaha ait olan Kanun koyma yetkisini
Hiçbir zaman Parlamentolardaki Demokrasi Dinine iman ediyorum ben
Demokratım diyen Müşriklere vermez. Bunlar istediği kadar Müslüman
olduklarını ifade etseler de Allahın kanun koyma yetkisini
kendilerinde gördüklerinde ilahlıklarını ilan etmişlerdir. Hepsi birer
Tağut Hükmüne girmişlerdir. Allaha iman eden Müslüman Bu Tağutları
inkâr etmedikçe Kanunlarını Ret etmedikçe Müslüman olamazlar. Bir

''Dinde zorlama (ve baskı) yoktur. Şüphesiz, doğruluk (rüşd)
sapıklıktan apaçık ayrılmıştır. Artık kim tağutu tanımayıp Allah'a
inanırsa, o, sapasağlam bir kulpa yapışmıştır; bunun kopması yoktur.
Allah, işitendir, bilendir. (Bakara.256)

İnsanın iman edebilmesi için Tağudu Tanıyıp Tağudu inkar etmesi
lazım. Tağut bilinmeden inkar Ret edilemez. Tağut Kelime olarak Haddi
aşan Hakikaten sapan Taşkınlık gösteren ve her sapıklığın başı gibi
anlamlara gelir. İstilahda ise Allaha isyan eden anlamında kullanılır.
Allahın İndirdiği Hükümlere Kanunlara Alternatif olmak ve onların
Yerine geçmek üzere Hükümler koyan Her varlık Tağut dur. Bu şuan
Parlamentolardaki A partisi B partisi C partisindeki Millet vekileride
olabilir.

Allah Hiçbir zaman kendisine ait olan Kanun koyma Yetkisini başka bir
zümreye bir varlığa vermemiştir.

''Aralarında Allah'ın indirdiğiyle hükmet ve onların hevalarına uyma.
Allah'ın sana indirdiklerinin bir kısmından seni şaşırtmamaları için
diye onlardan sakın. Şayet yüz çevirirlerse, bil ki, Allah bir kısım
günahları nedeniyle onlara bir musibeti tattırmak istemektedir.
Şüphesiz, insanların çoğu fasıklardır.''(Maide:49)

Allah cc Peygambere Dahi insanların Yönetmek için Allahın
indirdikleriyle Hükmetmesini emrediyor. Ve Allahın indirdikleriyle
Hükmetmesini emrediyor. Ve Allahın indirdikleriyle Hükmetmeyenlerin
kafirlerin Ta Kendileri olduklarını Maide 44 şöyle buyuruyor.

'' Kim Allahın İndirdikleriyle Hükmetmese Kafirlerin Ta
kendileridir.'' Maide 44

''Sana indirilene ve senden önce indirilene gerçekten inandıklarını
öne sürenleri görmedin mi? Bunlar, tağut'un önünde muhakeme olmayı
istemektedirler; oysa onlar onu reddetmekle emrolunmuşlardır. Şeytan
da onları uzak bir sapıklıkla sapıtmak ister. (Nisa:60)

Buyrulmak dadır. Kurandaki bu ayetler bizlere inmiştir Mu ayetlerin
Muhatapları insanlar Allahın şeriatıyla Hükmetmeyen ,insanlaradır.
Kurandaki bu ayetleri Dikkatli olarak şu Hususu belirtmek de Fayda
vardır. Tağudun Hükümlerine razı olanlar onları destekleyenler
Kafirlerdir. Nitekim İbni Kesir bu Hususta şunları söylüyor bu Ayeti
kerimede Nisa 60 Hz Muhammed ve Diğer Peygamberlere iman etiklerini
söylemekle beraber İtilaf etikleri hususlarda Allahın kitabında ve
peygamberin sünnetinde kaçıp insanların kendi Akılarına göre (Beşeri
Kanunlara) Hüküm vermesini isteyen isteyen Kişinin iman iddiasını
Allah Reddet mekdedir.(İbni kesir.1.519) İslam la Hükmedilmeyen Bütün
Devletler Tağudi Rejimlerdir. Bu Rejimlerde yaşayan Hiçbir Mümin
Müslüman Tuğu dun Mahkemelerine Başvuramaz. Tağutlardan Adalet
bekleyemez.

Allahın Hükmünde eş koşmak ile ona İbadete eş koşmak kesinlikle
aynı şeylerdir. Aralarında Hiçbir fark yok dur. Allahın Nizamından
başka bir Nizama Allahın şeriatından başka bir Şeriata ve ya
Allahın kanun kıldığı şeyden başka bir şeye yada Resulün Dini
üzerine Allahın ,indirdiği semavi Nurdan yüz çevirerek Allahın
beşere koyduğu Şeriata Muhalif kanunlara itaat eden evet ! Bunları
yapan kimse Putlara ibadet eden ve Heykellere secde eden gibi
tir. Bunların aralarında Hiçbir Fark yok tur. Her yönüyle aynıdır. Her
ikisi de Allaha eş koşmuş dur. Allahın Hükmünde eş koşmuş dur.
İbadette Allaha eş koşmak ile Hükümde Allaha eş koşmanın arasın da
Hiç bir fark yok dur. İkisi de Aynı dır. (3) Özet olarak teşri ve
kanun koyma Yetkisi en üstün olan emretme nehyetme ve idare etme
konusunda kendisinden Daha üstün hiçbir varlığın bulunmadığı Allaha
aittir. Fakat cahil Millet vekilleri parlamenterler zavallı Miskin
olan bu insanlar gelince onların Helal ve Haram koyma Allahın bir şeyi
Haleleştirdiğin de onların yasaklama Allahın Haram kıldığı bir şeyi de
Haleleştirip serbest bırakma yetkileri kendilerinde kesinlikle yok
dur. Allah içkiyi Haram edip yasaklarken bu Parlamenterler içkiyi
çıkardıkları kanunlarla serbest bırakmaları bu Hükmü kendilerinde
buldukları için İlahlıklarını ilan etmişleridir. Bunların bu
Parlamentolara girmeleri için oy veren oylarıyla Destekleyenler
bunlara bu kanun koyma Hakkını verdikleri için bunlarda bunların
İlahlıklarını kabul ederek bu yetkiyi bunlara vererek İlahlılarını
tasdik ederek onlara ibadet etmiş olurlar.

''Hüküm yalnızca Allah'ındır''Yusuf:67 ''Allah Kendi hükmünde hiç
kimseyi ortak kılmaz." (Kehf26)

Hüküm koymada Kesinlikle Allaha ortak yok dur. Doğru Çözümü saçma
sapan Domuz,kafirlerin aramış olmuşlardır Bu toplum. Hâlbuki onlar
gerçek den Hiçbir şey bilmeyen kimselerdir. Dünyayı kan gölüne ceviren
bu sahte ilahlar insanlara Adalet sağlayamazlar sağlasaydılar
Dünyanın Gidişatı bu hale gelemezdi.

Allahın şeriatına Ters Düşen bütün kanunlar batıldırlar. insanlar
tarafında konulan ve Allahın şeriatındaki Hadlerin Uygulamasını
geçersiz kılan Faiz, zina, ,İçki, kumar, ve Bunlar Dışımdaki yasakları
Serbest bırakan Kan ırz ve kanunlar Allah Resulün Getirdiği Haktan
Alı koyan beşeri sistemler akıl ürünü bütün Kitaplar Kanunlar Anayasa
Kitapları batıldır. Tağuturlar.


Bu Kitapları yapan uygulayan Anayasa Profları Uygulayan Millet
vekilleri Parti Liderleri ister kendilerini Müslüman olduklarını
ister Allah Resulünün getirdiği Hakk dan alı koymak Niyetiyle
yapsınlar ister bu niyetle yapmasınlar Yinede bu kitaplar bu insanlar
birer Tağuturlar. Kesinlikle Hiçbir Müslüman böyle Tağudi Rejimlerde
bunlara destek veremez. Ret etmekle emrolunmuşken Demokrasi
devletlerin vasgecilmez Partilerine destek veremezler. Çağdaş Darun
Nedve olan Meclislere girmeleri için seçimlerde oy kullanamaz.
Milletvekili olamaz İslami Mücade le için parti kuramaz bunu yapsaydı
Mekkede Darun Nedve parlementosunda Hz Peygamber yapardı Hz
Peygamberin yapmadığı girmediği bir yere Hiçbir Müslüman Allah adına
oraya giremez Orda Mücadele edemez.Allah bu Hakkı kimseye vermedi
İslami Hareketin Mücadelesini yayılmasını Kuranı kerimde Rabimiz bize
bildiriyor Allahın Dinini Onun istediği şekilde anca yaya biliriz.
Dünyaya Hakim kılabiliriz.

Müslüman Kesinlikle Kanunlarının Küfür üzerine inşaa eden bir Devlete
Memurluk yapamaz
Eğitim Kurumlarının önünde ki Putların Karşısına çocuklarını
yollayamaz Hiçbir Müslüman çocuklarını Putların Karşısında saygı
duruşunda durduramaz bunu yapan yolayan Anne baba küfürlerine Razı
olduğu için Kafir olmuşlardır Hiçbir şekilde Allaha Şirk koşmanın
Mazereti olamaz İkra Hali Müstesna olmak şartıyla. Bu sistemlere
Hiçbir şekilde destek veremez . Allahın şeriatına Dayanmayan Yeryüzün
de hiçbir Devlete sisteme devletim Diyemez bilirki Devleti Anca
Allahın şeriatıyla yönetilen devletidir. Bu şuurla yaşar.

Resullah bir Hadisi Şerifde şöyle buyuruyor'' Sultan ve Kitap
birbirinden ayrılacaklar sakın sakın siz Kitap dan Ayrılmayın
Haberiniz olsun öyle Reis,emir olarak gececek kendileri için
Hükmettiklerini sizin için Hükmetmeyecekler onlara itaat etseniz sizi
Dalaletten ve sapıklığa atarlar ittat etmeyip isyan etseniz sizi
Dalalet ve sapıklığa atarlar. İttat etmeyip isyan etseniz sizi
Öldürürler cemmaten Bazıları zordu Ey Allahın Resulü Pekala ne
yapalım ? Hz Peygamber buyurdu Hz İsanın Ümmeti gibi yapın onlar
ateşe atıldılar Testerelerle biçildiler Fakat Dinlerinden Dönmediler.
Allahın emirleri Tati Uğruna Ölmek Allaha isyan içinde yaşamak dan
daha Hayırlıdır. (İbnu Hacer) İş de Hz Peygamber Allahın Hükümlerine
Dayan mayan Hiçbir sultana Hiçbir Kırala Hiçbir Parlamentoya, Hiçbir
Millet vekiline itat edilmeyeceğini emrediyor. Allaha iman eden
Müslümanlar Hiçbir şekilde bunlara itat etmicekler gerekirse bu uğurda
Hapishanelere İşkencelere Tabi tutulsalarda bunlara itat etmezler.

''sizden önce gelip-geçenlerin hali başınıza gelmeden cennete
gireceğinizi mi sandınız? Onlara öyle bir yoksulluk, öyle dayanılmaz
bir zorluk çattı ve öylesine sarsıldılar ki, sonunda elçi,
beraberindeki mü'minlerle; "Allah'ın yardımı ne zaman?" diyordu.
Dikkat edin. Şüphesiz Allah'ın yardımı pek yakındır. (Bakara:214)

Cennete giden yoların zorluklardan Dikenli yolardan gidilceğini sakın
unutmayın Rabimiz bize bunu yukardaki Ayete en güzel bir şekilde
bildiriyor. Gerçek Manada Tağutları ret etiğimiz

Takdirde bu zorluklarla imtihanlarla karşılaşacağız . Eğer Tağutları
inkar etmeyi sadece Dilinizle gercekleşdirip Laf salatası yapacaksanız
Bunu Hayatınıza Aktarmicaksanız bunları okuyup sadece Tağutları red
etim Diyip Hayatınızda Hiçbir Değişiklik olmayacaksa inanın bana
Cennetin Hayalini kurmayın Cennete gidecek olanlar Tağutu inkar
edenlerdir. Zümer 17. 18 Cennet bunlara Müjdelenmişdir Bu Mümünlere
Artık Kuranın Doğrultusunda yaşmanın vakti gelmedimi Kalbimizdeki
Putları kırmanın zamanı gelmedimi TAĞUTLARI İNKAR EDEN MÜMÜNLERE
MÜJDELER OLSUN

''Tağut'a kulluk etmekten kaçınan ve Allah'a içten yönelenler ise;
onlar için bir müjde vardır, öyleyse kullarıma müjde ver. (Zümer:17)